韩国围棋称霸世界的奥秘

笑声

由于在前几届中日围棋擂台赛上，日本的超一流棋士都被神勇的“抗日英雄”聂卫平九段一一痛斩于马下，日本棋界很不服气，迫切地期望举办世界围棋大赛，以决出世界第一。1988年，第一个世界围棋大赛――富士通世界职业围棋锦标赛在日本诞生，中日韩三国棋手首度共同参赛，结果武宫正树九段获得冠军，韩国棋手未进入半决赛，日本人的补偿心理稍获满足。

中国台湾商人应昌期认为聂卫平九段毫无疑问地应当是世界第一，同年他出资举办了应氏杯（动议在富士通杯之先），希望聂九段和日本人能再决雌雄，不出所料，聂卫平九段顺利地打入决赛，但出乎意料的是，韩国棋士曹熏铉九段力挫日本超一流棋手小林光一和林海峰九段，成为聂九段决赛的对手。聂卫平九段根本未将对手放在眼里，开局就轻松地以2：1领先，在比赛间歇期他甚至以悠闲的心态参加了一次桥牌比赛，不料第四局在胜局已定的情况下，被“曹氏翻盘术”掀翻，以一点告败。决胜局聂九段为表示自己对对手的蔑视，竟然模仿起武宫宇宙流，前40手居然和武宫的下法一手不差，结果在曹熏铉侵入消势时，无法拿出武宫那样的攻击手段进行有效的攻击，导致完败，曹熏铉遂为韩国夺得第一个世界围棋冠军。

这次大赛有极其重要的意义，更有很多令人回味之处：一、当初的举办比赛的本意是在中日间决出世界第一，却没有想到“螳螂捕蝉，黄雀在后”，最后的结果令中日棋界目瞪口呆；二、曹熏铉九段归国时受到总统级的接待，被韩国人视为民族英雄，韩国围棋人口因此暴增1000万；三、此届杯赛后，世界围棋从“两国争霸”进入了“三国鼎立”的时代；四、应昌期先生曾对聂卫平说：“我办这个比赛就是为你办的”，却没有想到聂九段不但与冠军失之交臂，而且从此“昏着”频出，一蹶不振，再也无法神勇如初；五、应老先生始料不及的是，聂九段后来对应氏杯产生强烈的抵触心理，拒不参加该赛事；六、应老先生最无法预料的是，此后到本世纪末的连续四届比赛，冠军悉被韩国“四大天王”包揽，这个杯赛倒象是为韩国人举办的。

自曹熏铉夺取首届应氏杯为起点，韩国人开始疯狂地瓜分世界围棋冠军的头衔，几乎垄断了20世纪的世界冠军头衔。经过十多年的检验，人们终于达成了共识：李昌镐是世界围棋第一人，韩国围棋领先于中国和日本。

目前，人们普遍认为，在围棋水平上“三国鼎立”，相差仿佛，但在比赛成绩上韩国一马当先、遥不可及的事实，又让人们不得不接受韩国围棋已处于霸主地位这个事实。

笔者认为，有三个问题值得注意：一、围棋是艺术，艺术虽不分国界，但棋手和棋迷是有国别的，因而不可避免地将民族情结掺入到围棋评价中，这本身无可厚非；二、围棋水平既包含理论水平，也包含比赛实战水平，一国的围棋水平既体现于顶尖棋手的高度，也体现于中坚棋手的厚度，在目前只有通过胜负比赛的方式决定荣誉归属的情况下，不能回避成绩问题，“成则为王，败则为寇”，是人类社会发展至今一切竞争领域的“铁则”，赛绩最有说服力，要尊重成绩和事实；三、体育比赛中的实力既包括技艺实力，也包括竞争实力，这种竞争实力往往表现在自信心、平常心和精神力上，一个棋手技艺水平再高，他的竞争实力不足，仍然不能称为实力超群。

基于以上几点，笔者认为，三国棋手在纯技艺上相差不多，但在竞争实力上韩国棋手明显强于中日两国棋手。中日棋手颇象是文人，而韩国棋手更象是武士，棋盘就如同战场，他们不会轻易地象日本人那样颇有风度地认输，更不会闹出中国九段在胜势局面下投子认负和临阵脱逃的笑话，他们不受理论的羁绊，不象中日棋手那样讲究棋形，根本没有不好意思下出的棋着，相反，他们力量惊人，极其顽强，往往拼命攻击、反击强硬，在落后时尽量搞乱局面借机翻盘、强杀大龙甚至下一些无理的着法，只要能赢，韩国人并不会考虑什么棋子的效率和棋形的美丑。甚至，我们还看到了韩国人创造了“激怒法”、“翻盘术”、“心理战法”、“自杀麻痹法”、“强行屠龙术”，“死缠术”，这些“法术”，即使再过100年，中日两国棋手也无法创造出来，也是学也学不会的。韩国围棋和韩国足球一样，没有先进的理论，只有蛮干，没有华丽的手段，只有笨拙的厮杀，没有卓越的大局，只有终盘前的拼命。粗糙、野蛮、激烈、顽强、无拘无束的表面下，隐藏着的是无比强烈的求胜意识和极其顽强的斗志。这些特点体现了韩国人特有的风格，表现出强大的竞争实力，使他们的技艺如虎添翼，保证了他们获取一个个世界冠军。此外，韩国具有冲击力的顶尖棋手多，且不论“围棋王者”李昌镐，仅曹熏铉、刘昌赫二人就足以傲视中日棋坛，目前，这三人所获得的世界冠军数居前四位，就足以证明这一点。

因而，笔者认为韩国棋手取得的辉煌成绩，绝非偶然，亦非运气，而是客观上的实力决定，中国棋界应当承认这种实力上的差距。不能满足于现有的四次冠军和若干次亚军，不能把失败的原因全部归结于运气，不能仍习惯于与日本围棋作横向比较而甘心做世界第二，不能盲目乐观地认为下一代棋手就一定能战胜李昌镐。要作赶超韩国围棋的长远打算，这既是现实的，也是紧迫的。因为中韩围棋的差距不仅在棋盘内，而且更多的是在棋盘外。

围棋是智慧的游戏，中国人是最聪明、最有智慧也最有创造力的民族，不幸的是由于几年来的奴化教育和中庸之道的熏陶，中国人存在一个严重的问题：自信心不足，精神力欠缺，这很大程度上影响了我们在体育竞赛领域的发挥，特别是集体项目，比如足球界至今也没有完全跳出“逢韩不胜”的怪圈，围棋虽是个人项目，但和一般的体育项目不同，它既是棋手间智慧的较量，也是精神上的较量，在当今各国顶尖棋手相互间没有技艺优势的情况下，只有靠顽强的斗志和拼搏的精神才能获取胜利。这方面我国是有教训的，一个最典型的例子，钱宇平九段是当时我国培养的最年轻的九段，棋艺上具备了挑战世界超一流棋手的水平，在第四届富士通杯中，他连克林海峰、石田芳夫、小林光一等高手进入决赛，可是由于严重的心理问题，自信心太差，决赛临近时，竟然以身体欠佳为由临阵退却，放弃了争取冠军的大好机会，为世人扼腕，更为日本人所耻笑，给中国棋界带来极恶劣的影响，而他决赛时的对手韩国人赵治勋当年在发生车祸后，缠着绷带，坐着轮椅，由夫人推进决赛对局室，当时不知让多少棋迷落泪，这一个“退”一个“进”，反差何其之大！现在我国的一些年轻棋手也缺乏自信，不到二十岁的棋手，竟然放言要招收徒弟，并把徒弟培养成打败李昌镐的天才。

围棋是极能展现个性魅力的艺术，反过来说，棋手必须具备鲜明的个性，才能在棋盘上施展出创造精神和超人的才华，只有豁达自负的武宫才能创造出自由奔放的“宇宙流”，只有投身宗教、勇于探索的吴清源才能发明出“新布局”，只有喜欢酒色和赌博，两年未曾归家的的藤泽秀行先生才能描绘如此富有魄力、如此华丽的棋谱，只有视胜利如生命、顽强好斗的赵治勋才能演绎一次次的大逆转和利用裁判违规的事件，只有固执好胜的小林光一才能有“天下定型第一”的美名和绵绵不绝的俗手……，棋手的个性内涵既可能是积极的，正面的，符合主流的，也可能是消极的，负面的，另类的，因此，棋士身上难免有一些“缺点”或者说是不能为公众接受的特质，有过人之短，方有过人之长，这些“缺点”只要无碍于自身修养和职业道德，就应当受到理解和肯定，否则棋手的个性施展受到压制，也必然会扼杀他们的棋艺上的创造力。

遗憾的是，中国棋界对中国棋手的个性问题始终无法予以充分的认识，聂卫平的“狂”，马晓春的“傲”，是众所周知的，多年来一直受到中国棋界包括舆论的批评和指责，但是聂卫平没有那种“狂”劲，就无法成就擂台赛上十一连胜的伟业，马晓春没有那股“傲”性，就不能在八连败之后屡败屡战，最终战胜小林光一而跻身“超一流”夺取世界冠军。笔者认为，由于历史的原因，中国围棋界历来只重“棋”，不重“人”，才是造成钱宇平那样的悲剧的直接原因，棋是人下出来的，没有鲜明的个性，没有顽强的意志，没有超人的勇气和自信，棋手是无法在人才济济的棋坛中脱颖而出的。

聂卫平九段和马晓春九段作为都是极具个性的人，笔者最为佩服。聂卫平九段极好胜自负，有超强的心理素质和自信心，他杰出的大局观和独特的“聂氏弃子法”是尽人皆知的，但给人印象最深的，却是在擂台赛上与小林光一的那盘对局，当时聂卫平的“大龙”已经无法做活了，半业余棋手出身的他知道棋已经输了，但为了国家的荣誉决不能轻易放弃，他冷静地长考一个多小时，郑重其事地下了一步几乎是“自杀”的着法，小林九段被迷惑了，怕中了圈套反而不敢去杀大龙，在连续十着之内随时可以杀掉聂卫平“大龙”的情况下，步步退让，终于让聂卫平反败为胜，这是多么成功的“翻盘术”！这盘棋可以说是“空城计”在围棋比赛上的一次绝妙的运用，充分体现了聂九段过人的谋略，聂卫平是中国棋手中最具英雄气质的，在棋艺并不占优的条件下他能横扫日本超一流，绝非凭借的是运气，而是强大的竞争实力，可惜近十几年来，他的这些独特资源好象一次用尽，反而经常犯一些低级错误，再也不能展现当年的风采，给人孱弱的印象，他自己也不能解释个中原因，徒令人扼腕！笔者认为，聂九段还是要在自己身上找原因，相信聂卫平九段只要能恢复自信心，仍有希望和同龄的曹熏铉、徐奉洙一样活跃在世界赛场上并实现自己的冠军梦想。

马晓春九段的行为历来多招致非议，和聂九段的气质完全不同，他行踪飘忽，我行我素，迷信运气，处世怪异，他的这些个性特点也反映在他的棋风上：飘逸洒脱，不流凡俗。马晓春的家里没有放置一张棋盘，他的“功夫在棋外”的论调更是惊世骇俗，不为世人所理解，被称为“马小妖”。棋圣藤泽秀行说过：“天下棋才，曹熏铉第一，马晓春第二”，他是围棋天才，对他而言，悟性和境界更为重要，因此他不下棋的确可以涨棋，换了别人就绝对不可能。性格决定命运，从某个角度上说，马晓春的个性也决定了上天赋予他的不公正的命运，他十次闯入世界大赛的决赛，却仅仅获得了两次世界冠军，而曹熏铉八次打入世界大赛的决赛，却获得了六次冠军，中国的俞斌九段只有两次进入世界大赛的决赛，却两此荣获冠军，武宫六次荣获世界冠军，可连一次屈尊亚军的事情都不肯做，和他们相比，马晓春是多么不幸运！在他进入超一流行列后，上天就为他安排了“天敌”――李昌镐，在他获得的八次亚军中，有六次是屈尊于李昌镐之下，而且有5盘最关键的对局都是败在了李昌镐的“半目绝招”之下（有的比赛是贴5目半的，马晓春输半目，可按韩国规则贴6目半，却是马晓春胜），而马晓春从未以半目胜过李昌镐，命运对马晓春多么的不公！即使如此，依笔者统计，迄今为止，马晓春的成绩在三国棋手排名中仍列在前五位，可见他的潜力有多么巨大！笔者坚信，马晓春的棋艺是世界上数一数二的，易云：否极泰来，只要假以时日，马九段一定会再度蟾宫折桂，大放异彩。

检验一个棋手是否能够在棋坛上独领风骚，只要看他有无独特的个性，就可以有一个初步的判断，毫无个性的人即使棋艺再高，下出棋来步步本手，流于平庸，是无法争胜负的。李昌镐似乎是一个没有任何个性的人，淡泊名利、不事张扬的的他，有冷静的棋风，冷淡的内心，冷漠的外表，构成了人们心目中标准的“石佛”形象，笔者认为这就是他的个性，12岁就获得冠军，充分证明了少年老成就是他特异之处，这个特性使他的棋似拙实巧，似愚实智，成为他在棋坛上战无不胜的利器。笔者至今仍无法看到国内所谓的“小龙”“小虎”们有何特立独达之处，也许他们年龄尚小，人格尚未发展定型，但常昊已经为人夫父了，应该可以做鉴定了，但遗憾的是，至今我们也无法感觉到他的特别之处。

中国棋手心理素质差，竞争实力不足的弱点，很大程度上是历史原因和客观环境造成的，不重视个性培养，甚至压制、扼杀棋手的个性发展，更是由来已久的，这里，笔者不作更深的讨论，只就舆论方面略作分析。近几年，围绕马晓春九段，不断产生热点新闻，从“车祸事件”、“拒见棋迷事件”到“饮酒事件”，此起彼伏，沸沸扬扬。这些事件，事后证明很大程度上是媒体出于炒作的目的，变无为有，变小为大，笔者认为，媒体是棋手和棋迷之间的一道桥梁，应当有自律意识，应当检讨自己，这样的做法对马晓春是不公平的。棋迷们对聂马也缺乏理解和公允，对他们不是宽容，而是苛求，特别是网络普及后，棋迷可以在BBS上更自由地表达自己的意见，但环顾四周，到处是对聂马的指责、讥讽甚至谩骂，当然，棋迷们出于爱国热情，有“恨铁不成钢”的情绪，动机是可以理解的，但方法和效果却适得其反，棋迷应当克制自己，特别是不要在小事上做文章。否则，在这样的舆论环境下，棋手的个性发挥必然受到一定的抑制，使他们背上更大的“心理包袱”，难免会影响他们在比赛中的发挥，笔者认为，“幸运儿”俞斌九段两次进入世界大赛的决赛就荣获冠军，与此有莫大的关系，正所谓“期望越高，失望越大”，聂九段的无奈也与此有关。

笔者以上观点未必正确，但笔者深信，中国棋手与韩国棋手的最主要差距就在这里。

雪莲

学习学习再学习！学习学习再学习！

5673

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古都棋士

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古都棋士

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lyrzh

:handshake :victory:

醉卧大漠斜阳

有道理，竞技观念，心理素质，文化背景，社会环境。

liwei

马晓春是多么不幸运！

小晓公主

有道理，竞技观念，心理素质，文化背景，社会环境。

ccraobb

了解了一些。。。