棋品

笑声

某甲好学多思，痴于棋道。少时执黑弈某局，白以台象加飞罩攻黑三路一弱子，甲以托扳求活，棋虽未死，而角受伤，外势尽失，遂成败局。甲思之良久，乃知谋活实为败因，而茫然不知应着。

某年,甲以此形而虚心问于业余高手某乙。乙曰：“君不知转身之法，当此形势，敌强而我弱，宜脱身而求转换，避实就虚为妙，当行于托之外一路。”果然，变化演尽，黑虽弃去一子，或能收取外势，或能吞裹白一孤子，或能守角得利，均不失两分之势。甲叹曰：生不如死！妙也妙也！未及两载，棋力竟不在乙之下。

数年后，遇日本职业五段棋手丙，又以此形而虚心问之。丙曰：“既可弃子，则少弃不如多弃，不妨单长走重，诱白逼杀。”果然，黑棋连爬虚跳，虽成无眼之态，而断白未连之处，竟成拼气之势，黑角上立，中间刺，上边虚枷收气，虽少一气而弃去十子，而所得外势如铜墙铁壁，所得数倍于所失数子，丙曰：“倘如此，棋局至此可终矣。”甲叹服曰：“弃子可畏矣！”未及两年，甲已成业余强豪矣。

十年后，遇职业九段丁，甲遂以此形而虚心问之。丁曰：“此际，黑一子虽受重围，而借用无穷，倘贸然活动，反增白借用之机，不如留此白未净之处，随其形势而相机取舍为上，故此处脱先为妙。”甲恍然大悟，棋力精进，从此称霸业余棋界，虽职业棋士亦不敢轻授二子也。

四十年后，甲死，入天堂，某时适遇棋圣黄龙士，因以此形而虚心问之。棋圣曰：“此时此地，黑强活不可，虽有转身，而自有应付之策，脱先则失胜负之机；棋妙于动静未分之间、生死未定之际，当着于白外围，添其不净，视其应手而行棋，故必于此处虚点。”甲一一演去，果然，黑或可固角，或可取厚势，变化千百，皆黑棋优势历然，乃喟然长叹曰：“此弈理至精至微矣！”

夫弈者，各有其功，亦各知其妙，惟其境界各异，所妙者亦不同。《棋经十三篇》云：夫围棋之品有九，一曰入神，二曰坐照，三曰具体，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧。。。。。。少年之甲实小巧而已，某乙乃用智而已，某丙即通幽，某丁可称坐照，棋圣则入神矣！所妙者截然不同，棋道如此，况人事百道乎？

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