围棋的真谛是力量吗？

笑声

蓝烈这样写道：
什么是围棋？百无禁忌是围棋，上午新浪讲棋，说从曹薰铉身上始悟到“围棋的真谛是力量” 时，我想大多数人开始醒悟了。
新浪的讲棋还提到“李昌镐的可怕在于，其力量强大到足以控制局势自如的地步”，曹薰铉赢不了的李昌镐究竟是什么境界呢？
如果说曹薰铉的可爱在于，他是作为人下棋，那么我们可以通过马晓春的评语了解到：李昌镐是半人半神的境界。

吴清源说：“围棋就是用中”。他的二十一世纪围棋的核心哲学在于“中”与“和”，不在“力”，也不在“战”，与《孙子兵法》的“不战而屈人”的用兵之道相合，也符合中国传统文化“天人合一”的理想境界。
我想这才是真正的围棋的最高境界，也就是围棋的真谛所在。

围棋的艺术有它的内在规律，建立在它简单优美的规则基础之上，从而使它具有区别于其他游戏的特殊魅力，吸引了古今中外众多爱好者为之沉迷为之狂热，并给它那么多美好的令人遐想的名字：“烂柯”“手谈”"忘忧““乌鹭”“木野狐”等。
围棋，是中国古代四大艺术“琴棋书画”之一，都是用简单的元素构筑一个华丽丰富的艺术世界。黑去白来转成千古，举手投石即为华章，在一个空白的世界里由内在的精神创造一个自由的境界。可“文章千古事，得失寸心知”，有谁敢说他已到达最高的境界呢？
在围棋的学习过程中，我们首先了解“气”“眼”“劫”等规则，然后知道一些常型：“乌龟不出头”“凡关无恶手”“倒扑”“刀把五”之类，然后学习一些战术如“联络/分割”“出头/封锁”“根据/破眼”“扩展/浅消”“腾挪/攻防”等，然后才有更高的战略战术。我们的学习必然要经过“循规”、“知技”的过程最后才能“成艺”。只有到了能够自由地在适当的时机在适当的地方运用适当的技巧达到适当的目标，才可以说到了自由的艺术境界，

我们一般认为专家级别的高手才具有较高的艺术境界，也只有很高艺术境界的棋手才被尊称为“大师”和“天才”，一般的也就是专家或专业棋手，再往下的就是我们这些所谓业余棋手吧。是什么限定了棋手的技艺水平？或者他们主要差异在什么地方呢？
当我们谈论棋的技艺水平时，一般说这个人的棋“力”如何，由此可见一个人的“力量”是很重要的。所谓力量，一般体现为攻与防的过程中的计算能力，一手棋是否有力是指能否发挥最佳的效力。刚刚王磊和曹薰铉“三星杯”第一局可谓是力的碰撞，给我们展现非常精彩的局面。
但是单纯的力量，或者更准确的说，局部的计算能力并不是棋艺的根本，也不决定一局的结果。最关键的全局的判断能力，即一个人的大局观，是战还是和，是进还是退，是取还是舍，都要建立在局面的理解和判断基础上。王磊和曹薰铉的第二局的战斗不是特别复杂，但王磊的“怪力”在曹的“燕力”面前没有多大作用。
所以围棋的真谛不在单纯的力量，而是全局观念。只有建立在全局基础上的力量运用才可能达到自由的境界，不致用力过猛，有时只要轻轻一拨就抵过千军万马，这才是真正的艺术。

吴清源当然是一位艺术大师，他的艺术境界在“十番棋”对决中得到淋漓尽致的发挥。他自己的总结是“不是对手的力量比他弱，而是我比他们更灵活”，表现在棋盘上也就是基于全局的自由转换，
李昌鎬无疑是另一位大师级人物，他的棋看起来没有吴的灵动和华丽，更多是一种坚实和质朴，但真正的内核还是全局的理念。不是他没有力量，他的力量是内在的。正是由于他对局面的深刻理解，才能达到自如的境界。
所以棋艺的最高境界不在具体的技巧或力量，而是一种全局的观念和对全局的深刻体会。业余爱好者在达到一定程度时，其计算力与职业棋手差别不大，一般的局部都可以计算清楚，关键是对结果的取舍要基于对全局的判断，这方面有较大的差距。

中国棋手要想击败小李和老曹这样的一流高手，仅靠准备“飞刀”“暗箭”之类是不成的。马暁春和常昊都有这方面的例子。关键是要提高自己的艺术境界，提高自己的全局理念。要想达到这样的理想境界，要么具备小李这样的澄明心境，要么具备老曹那样的丰富历炼，也许“功夫在棋外”吧。
围棋是胜负的艺术，但不仅仅是胜负。只重胜负，或急于胜负是不能够在胜负场上击败真正的对手，成就自己的英雄业绩。靠偶然的胜利来满足虚荣之心是不能解决中国围棋的困难局面。秀行先生早有言：“你的力量或艺术到了，胜利会随之而来。”那时才是中国围棋真正强大的时候，也才可能得到真正的尊重和仰慕。
我们祝福吧！

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