《棋霸天下之中国四棋圣黄龙士篇（上）》（详解版SGF）

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原创首发棋霸天下之中国四棋圣黄龙士篇（上）
著者自序    围棋发源于中国，是中国一项古老的文化遗产，因其精湛的艺术性、深厚的文化性及严谨的科学性，经两千多年沧桑而始终不衰。纵观历史，在中国的唐、宋、明、清等朝代的强盛时期，围棋均有过很大发展，水平之高，堪称独步。值得一提的是，据唐代学者李延寿撰写的《南史》中称：五代的南朝，皇帝个个好棋，宋明帝犹甚，设“围棋州邑”o特意为棋手设立官署，此举在中国历史上可谓空前绝后，足以说明当时对围棋的重视程度。可惜的是，自汉代到明代，因年代久远或战乱，有关围棋的书籍大都未能保存下来。尽管如此，从流传下来的围棋书籍中，仍可看到围棋在中国历史上曾有过的辉煌。
       清代以康、雍、乾三朝为鼎盛时期，其间围棋的发展亦可谓中国围棋史上的鼎盛时期，棋坛名手先后继出，称霸争雄，如：过百龄、盛大有、汪汉年、周东侯、周嫩予、黄龙士、娄心雪、李元兆、何陶公、徐星友、程兰如、梁魏今、范西屏、施定庵等等。其中，若论造诣及对围棋发展的贡献，当首推黄龙士、徐星友、范西屏、施定庵等四人。以上述高手留传下来的棋谱来看，所表现出的强大战斗力和高超棋艺，实令人叹为观止。
      作为围棋强国之一的日本，其棋界曾有一种说法，大意是“中国发明了固棋，但使之发扬光大的是日本’’o这恐怕是因为自清未以来，直至上世纪八十年代初，日本围棋水平确实远远超过中国。但如历史地看问题，上述说法显然失之偏颇。
      客观地说，日本棋界很早废除了传自中国的“座子制”，确实对围棋布局理论的发展做出了贡献，但中国古代棋手战斗力之强，计算力之深，甚至现代棋手亦难以超越。当年中国天才少年吴清源东渡日本，很快便锋芒毕露，最终击败日本所有一流高手，这不能不说与吴少年时所学习领悟的中国古代围棋的精髓有所关联。
      现今世界棋坛，韩国异军突起，实事上已领先于中、日两国。原本被日本棋手鄙视的“无理的韩国棋”，其之所以强大，细分析起来便可发现，韩国棋手的好战棋风及精确的计算，竟与中国古代棋手十分相似。因此，在韩国棋手以“暴力围棋”称雄世界棋坛的今天，我们或许也有必要“以暴制暴”，重新对中国古代围棋给以足够的重视与探究。
      本书的宗旨是面向广大棋友。为使棋友了解中国古代围棋的成就，笔者特从黄龙士、徐星友、范西屏、施定庵等人的棋谱中，精选出具有代表性的百余局棋，编为四册，并在尊重古谱原评的基础上，尽量融合现代棋理加以解说与评述，以供棋友参考。由于古谱深邃，著者水平有限，解说难免有疏漏及偏颇之处，欢迎广大棋友批评指正，亦希望与对古谱感兴趣的棋友共同探讨。
      最后，特别要说明的是，本丛书精选的棋局，均出自中国国家图书馆所珍藏的善本书，基本上是现代从未重新出版过的。因此，本书不仅能使广大读者欣赏到中国古代围棋的博大精深，同时也极具趣味性、实用性，更不失为一部难得的图书收藏精品。
                     著者
                   2006年7月

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2010-7-24 18:19 上传

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黄龙士小传
      自围棋发明以来的二千余年间，唐代之后，清代是第二个鼎盛期。由于顺治皇帝全力提倡“汉化”，故康、雍、乾三帝“均好弈道’’，以致康乾盛世时棋界高手济济，而其中颇具有传奇色彩的人物就是黄龙士。
      黄龙士，名虬，又名霞，字月天，是邛江（今江苏泰县）人，亦有一说是扬州人。据《兼山堂弈谱》棋评的记载所推断，黄龙士大致生于清顺治八年（公元1 6 5 1年），因其没有与以后梁魏今、程慎诒、范西屏、施襄夏等四大家对局的记录留下，一般推断应为中年去世，但卒年不详。
      黄龙士自幼聪明过人，学棋经年乡里便无敌手。十八岁时，与年届七十的盛大有对弈七局，竞连战连捷。当时国手中，最负盛誉的就是与过百龄齐名的盛大有，消息传出，棋坛震动。之后，一流名手何罔公、娄子恒、张继芳等十数人，也先后败在黄的手下，只有周东侯、徐星友尚能勉强抗衡。于是黄龙士一跃成为赫赫有名的大国手。
      黄龙士生平的一段佳话是和徐星友一起，创作了棋史上有名的《血泪篇》。黄初见徐时，可让徐四子，然而徐进步神速，很快便已达到让二子水平，可他偏要让徐三子，其难度绝非一般人所能想象，当时对弈一般要博重彩（赌金），更何况要赌上棋手视为比生命更为重要的荣誉，双方呕心沥盘，穷其心智可以想见。二人对弈十局，结果黄龙士竟然以六胜四负领先，天下皆惊。经此一役，徐星友棋力大增，一跃成为国手。对此，弈潜斋刊本《黄龙士先生棋谱受子谱凡例》中评述：“其间各竭心思，新奇突兀，乃前古所未有。十局终后，徐遂成国弈。可见心机愈逼愈妙，抑之者正以成之者也o"此外，黄龙士还留下许多让子局的棋谱，而被让子者均为不可小觑的高手，这是何等之难？黄龙士居然胜多负少。从这些棋谱的内容来看，黄龙士“气势如虹，妙手迭出，腾挪转身无所不用其极，神鬼莫测令人拍案叫绝”o正因如此，康熙年间的一位著名学者，把当时名望大、品德好、学问造诣高的顾炎武、黄宗羲等称为“十四圣人’’，黄龙士也是其中之一，被称为“棋圣”，可见所受推崇的程度。
      黄龙士确实是清初独步一时的高手，对局轻灵多变，思路缜密深邃，局面开阔，气魄雄大。《弈评》说：“黄龙士如天仙化人，绝无尘想。”“如淮阴用兵，战无不胜。’’徐星友撰写的《兼山堂弈谱》对黄更是推崇备至。李汝珍赞美道：“自黄月天出，异想天开，别开生面，极尽心思之巧，遂开一代之盛。”李耀东的《中国围棋史》说：“迄黄龙士异军突起，局面翻新，始征服群雄而成帝业。”其实，不仅在中国，黄龙士在日本、韩国也颇有名气，据日本围棋史《坐隐谈丛》中记载：当日本围棋名人本因坊丈和看到黄龙士的对局棋谱后，这位以超强杀力傲视日本棋坛的九段名人不禁叹道：“黄龙士的杀力足有十三段！”并为未能与其谋面而深为遗憾。可见黄龙士棋力之高，实已达到令人匪夷所思的地步。时至今日，黄的入气也很旺，在各围棋网站论坛上，有关黄龙士与现代顶尖高手谁的棋力更厉害的讨论始终不断。
      然而综观史书，有关黄龙士生平记载少之又少，不过从清代留下的记录黄龙士棋谱的棋书中，可以推断他曾云游大江南北，而与之对局的人均是史书上留有名：字的高手，其中不乏名士大家。周家森的《留徐移弈话》中说：黄龙士曾于康熙庆祝生日时，在御前对局，局后棋盘上排出一个“寿”字，四角均各排蝙蝠一只，以示福寿之意。《清代轶闻》中记有这么个故事：黄龙士、徐星友因棋艺高，同时为内廷供奉，赏六品职衔。黄为人诚朴不苟，徐则机械百端，专一结纳内监，凡内廷之举动，徐总预先知之。一日，徐求黄在御前对弈时让一局，黄笑应之。次日，内廷果然来传二人见驾。乾隆指着案上一描金朱漆匣日：“内有一物，汝二人弈，胜者取去。”结果自然是徐胜黄败。乾隆对黄龙士叹道：“汝棋虽胜于彼，命为何不如彼呢？”打开匣子，里面是一张知府的任命书。黄见之愕然，默默无言。原来徐早知之j故先一日求黄让棋，黄竞堕入其术中。
      当然，以上两说均不足信，第一说，从棋法而论，排寿字、蝙蝠，实无可能；第二说更是把年代都弄错了，黄龙士生于顺治年，怎可能活到乾隆年间？不过，倒可证明黄龙士凭高强的棋力已能进出宫廷。
      说也奇怪，黄龙士与徐星友是师徒关系，而且徐星友撰写的《兼山堂弈谱》中，对黄龙士极其崇敬，关系应该是相当不错的，可后人大多不以为然，广泛流传一种说法，即徐星友因嫉妒黄龙士，请他住在家中，以声色犬马引诱之，才导致黄中年夭亡。但此说更像传言，没有任何可佐证的资料。恐怕是因为黄于鼎盛时期，突然销声匿迹，且死因不详，后人痛惜．之，才想当然的有此一说吧。
      总而言之，在中国围棋史上，黄龙士所占的地位和清代棋艺迅速提高的过程中的承先启后的作用，都是极为重要的。

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